İman ne demektir?
Îmân demek, tasdik etmek demektir. Tasdîk ise, bir kimseyi söylediğisözde doğrulamak ve doğru söylediğine inanmakdır. Îmân sözü, emîn, ya’nî emniyyet, güvenilir olmak kelimesinden gelmekdedir ki, tersi güvensizlik ve korkudur. Ya’nî, emîn kılmak demekdir.

Biraz dahâ açıklıyalım: Haber veren birisi, bir şeyden haber verdiğinde, dinleyen, o şeyin hakîkatini ve doğrusunu bilmezse, söylenen şeyin doğru olup olmadığında tereddüt eder. Söyleyen, böyle yap, şöyle yapma dediğinde, dinleyen o işin doğrusunu bilmezse, elbette tereddüdde kalıp, bu kişinin yap veyâ yapma demesi, doğru mudur diye düşünür. Nihâyetkalbinde, gerçek doğru ve açık olarak karar kılar ve duyduğunun doğru olup, onda bir eğrilik ve yanlıfl bulmaz da, yap veyâ yapma sözüne inanırsa, işe o zemân bu i’tikâd ve inanıflla özünü emîn kılıp, yalan haber olmakdan kurtulur ve bozuk bir söz olmakdan rahatlar.

Kul, kendi aklı ile, âlemin bir yaratıcısı vardır; O yaratıcı hayy [diri], âlim [bilici], kâdir [gücü yetici], kadîm [başlangıcı olmıyan], bâki [hep vardır] diye bilir, Peygamberler “aleyhimüsselâm” vâsıtası ile kendisine ulaşmış olan doğru tevhîdin şartlarına inanır, kabûl eder ve bunlarda bir şüphesi kalmadığını bilirse, nefsi [içi, kalbi] rahatlar ve bildiğinde yanlışlık korkusu kalmaz. Bildiğinin ve işitdiğinin yalan veyâ yanlış olması ihtimâli kalkar. Ayrıca, kendini tevhîde da’vet eden ve hak dîne götürene yalancı diyemez ve muhâlefet edemez. Bir de, i’tikâd sağlam ve doğru olur ve bu i’tikâd üzere ölürse, azâb korkusu bulunmaz. İşte bu bir kaç şekilde olan doğru itikâd ve inanmağa îmân denir.
İmanın aslı nedir?
Îmânın yetmiş küsûr dalı vardır. Hepsinin aslı (Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve Eşedü enne Muhammeden abdühü ve Resûlühü) demekdir.
Tasdik nasıl muteber olur?
Tasdîk, her ne kadar kalb ile olur ve îmânda esâsı teşkîl ederse de, dinde mu’teber olması, dil ile ikrâr ve i’tirâfdan sonradır. Kalb ile tasdîk ve dil ile ikrâr ve i’tirâf edince, o kimse mü’min olur. Evet, îmândaki mertebesi, Allahın ve Resûlünün buyurduğu gibi olursa, dahâ iyi ve mükemmel olur.
Alem nedir?

Allahü teâlâdan başka olan her şeye ÂLEM denir. En önce kula lâzım olan, bütün bu âlemin bir yaratıcısı olduğunu bilmek ve bunun Allahü teâlâ olduğuna inanmakdır.

Alemin mahlûktur, yoktan yaratılmıştır. Yaratılmış olanın muhakkak bir yaratıcıya muhtâçtır. Yaratıcı olanın, yaratılmış olması caiz değildir.

Devam edecek...
Ana Sayfa